陳叔寶（陳後主，553 - 604）
注意: 陳叔寶是典型的昏君。教科書說他「沉迷酒色，荒怠朝政」。
我無意為他翻案，但是歷史亦演繹可以有很多種。
逃難？不了！投井？要美人相伴！
魏晉南北朝時中國分裂最長的時間。
去到最後期，隋已經取代北周立國，在全國統一戰爭入面，大概史詩級鉅製都會出現空前的廝殺場面，特別殺入陳的首都建康洗劫時，應該是呼天搶地，日月無光，這樣才能襯托楊堅統一南北的功績。
可惜，歷史不是這樣記載的。陳後主，果然是昏君中的猛人。
當時陳的首都已經攻破，大軍即將進入宮城，陳朝的百官也很識時務，已經準備轉工，當然有個別官員勸諫陳後主即使要死，都要展示最後的霸氣，叫陳後主端坐在大殿上，等候大軍殺入。
這個場面頗有戲劇張力，就像周杰倫在《滿城盡帶黃金甲》中一人對抗金甲軍。
陳後主果然是不世英主，他說：「面對這樣的大軍，我未必能夠抵擋，但我自有妙計」。
可能陳後主預視未來知道周杰倫面對金甲軍的悲慘結局，所以他才生妙計。這一妙計，就把陳叔寶，由梟雄國主，一躍而成千秋百世的笑匠。
他的妙計是**「藏於井中」**。兩個僅餘的臣下苦勸這妙計不明察（會被人笑一千年），但陳後主一意孤行。
在宮城被攻陷後，大家尋覓陳後主不獲，有軍人看看井中有否失蹤人口，更真正地落井下石，井下傳出呼叫聲。
軍人拋下繩子救援，豈料拉上來的不單止是陳後主，還有他的兩位貴妃。 （以為捉到地鼠，豈料捉到的是三頭地鼠！）
留意: 這個故事最重要的是最後一句「隋文帝聞之大驚」。
寫這句的人是否真的知道隋文帝大驚？
或者，如果隋文帝真的是大驚，那麼他究竟大驚甚麼？
這些句子牽涉歷史的敘事（narratives），要研究歷史的人要好好留心，歷史事件的敘事方式，有時比歷史事件本身更具重要性。
原文：
韓擒率眾自新林至石子岡，鎮東大將軍任忠出降擒，仍引擒經朱雀航趣宮城，自南掖門入。城內文武百司皆遁出，唯尚書僕射袁憲、後合舍人夏侯公韻侍側。憲勸端坐殿上，正色以待之。 後主曰：「鋒刃之下，未可及當，吾自有計。」乃逃于井。二人苦諫不從，以身蔽井，後主與爭久之方得入。沈後居處如常。太子深年十五，閉合而坐，舍人孔伯魚侍焉。 戍士叩合而入，深安坐勞之曰：「戎旅在塗，不至勞也。」既而軍人窺井而呼之，後主不應。欲下石，乃聞叫聲。以繩引之，驚其太重，及出，乃與張貴妃、孔貴人三人同乘而上。隋文帝聞之大驚。——（唐）李延壽：《南史》（卷10）
亡國君，隋國官
陳後主被捉拿後，身份其實是政治犯。 聰明的政治犯一是希望東山再起，一是希望安穩過世。愚蠢的政治犯就希望能夠在安穩中東山再起。
陳叔寶選擇了安穩過世。他的選擇也是正確的，楊堅既然捕獲這個貴重珍寶，當然要時常邀請他出席節目，一來顯示我楊堅宅心仁厚，二來顯示我楊堅有能力滅其他國家，叫手下官員乖乖聽話。
是否真的想安慰陳叔寶而不奏陳的家鄉音樂不得而知，但是大概楊堅也想陳叔寶長命一些，畢竟這些珍貴的手信，可遇不可求。要是陳叔寶死了，陳遺民中也許會出現另一個繼承者，這樣對隋國政也不好，所以陳叔寶不能死。
大概陳後主的聰明，是楊堅預計不了的程度，他努力地融入新國家，希望在隋朝獲得一官半職。所以隋文帝才評之為「全無心肝」。
高明的政治犯就是這樣，我既然無法東山再起，倒不如我加入你，但是我長期不工作，用你的俸祿，享受我的人生。
「反正國政這些麻煩事就交給楊堅吧。我只想享受 work-life balance。」
陳後主飲酒又飲得多（一石），吃又吃得好（驢肉），對於勤檢的隋文帝而言，當然是大驚！
「蛀米大蟲！吃完又吃，飲完又飲。」
原文：
隋文帝給賜甚厚，數得引見，班同三品。每預宴，恐致傷心，為不奏吳音。後監守者奏言：「叔寶云，『既無秩位，每預朝集，願得一官號』。」隋文帝曰：「叔寶全無心肝。」 監者又言：「叔寶常耽醉，罕有醒時。」隋文帝使節其酒，既而曰：「任其性；不爾，何以過日。」未幾，帝又問監者叔寶所嗜。對曰：「嗜驢肉。」問飲酒多少？對曰：「與其子弟日飲一石。」隋文帝大驚。——（唐）李延壽：《南史》（卷10）
各取所需，達致多贏
我教書時，經常叫學生代入陳後主、隋文帝、陳遺民的心態中思想這些故事，其實整件事，真是各取所需，達致多贏。
- 陳後主：不需要理會國政、不需要犧牲性命、可以享受好日子、可以免於政治逼害；
- 隋文帝：不需要擔心陳會再次崛起、可以向國民展示我宅心仁厚、可以向陳遺民顯示他們的國主多麼昏庸、可以對比我和陳後主誰更加英明；
- 陳遺民：國主未死，不需要幫他報仇、見到陳後主這樣的樣子，報仇也浪費精力、在隋的管治下，也不錯啊。
讀這些歷史，講這段故事時，用今天的角度來看，統一戰爭死人不多，這一點已經是上佳的事。當然，陳後主會否惶惶不可終日，又是另一個大課題。